Рыцарская геральдика Польши и ВКЛ

Прорисовки польских гербов XV в (Сулима и Агнус)

Гербы польских рыцарей во французском гербовике Золотого Руна.

Геральдика появилась в начале XII века в обиходе высшей феодальной знати Франции. К концу XII века гербы распространились на более мелких феодалов Франции. К XIII веку гербы стали нормой для всех королей и князей Европы. В XIV веке процесс геральдизации охватил большинство феодалов католической Европы.

В Польшу французское изобретение пришло в начале XIII века и зафиксировано на княжеских печатях — (1204-1238 гг) Хенрика I Бородатого, (1224-1241 гг) Хенрика II Побожного.

Печать Хенрика I Бородатого  (1204-1238 гг)

Печать Хенрика II Побожного  (1224-1241 гг)

Ко второй половине  XIII века все князья из рода Пястов изображали в качестве герба орла, который у некоторых имел цветовые отличия. Некоторые например Хенрик Пробус настолько прониклись рыцарской культурой, что даже попали в Манесский кодекс, где изображен победителем турнира. Князь Хенрик организовавал турниры в которых сам принимал участие. Ему приписывают несколько лирических песен на верхне-немецком языке.

Печать Болеслава Стыдливого (середина XIII века)

Князь Хенрик Пробус в Манесском кодексе 

Как и остальные рыцарские атрибуты, польская дворянская геральдика развивалась по мере становления феодализма и рыцарских институтов. Изначально в Польше, как и во многих соседних странах (Чехия, Литва, Русь) было распространены догеральдические знаки собственности (клейма). Они широко известны по рыцарским печатям воевод и каштелянов XII-XIII веков и выглядят как геометрические фигуры, похожие на скандинавские руны.

Например герб «Абданк» зфексирован на печатях:

1212 год касштелянаКрушвицы,

1228 год Пакослававоеводы Сандомира,

1243 год Михалакаштелян Кракова,

Возможно, в древности (в дофеодальную эпоху) их использовали не только в качестве подписи, но так же и для клеймения бортей, скота и другой собственности. Есть предположение, что эти знаки имеют влияние рун древних скандинавов и полабских славян, которые интенсивно взаимодействовали с поляками вплоть до XI века.

С XIII века рыцарская геральдика широко распространяется в Германии и проникает в Польшу. Вместе с этим в Польше оседают и полонизируются некоторые немецкие, чешские и венгерские феодалы со своими гербами. В начале XIV века, под влиянием короля Казимира Великого, западная геральдическая традиция прививается и широко распространяется в Короне Польскойв полном объеме: количество и название цветов, правила наложения металлов и финифтей, правила рассечения и пересечения, правила употребление клейнотов и наметов и т.д.

Родовые знаки ассимилируются и превращаются в гербы. Некоторые знаки,трансформируются в геральдические фигуры более традиционные для европейских гербов. Полукруг превращается в подкову, стрелка в арбалетную стрелу (Dolega, Zagroba, Sas). Однако для некоторых знаков так и не нашлось геральдических аналогов и они вошли  в польскую геральдику под видом диковинных геометрических фигур, характерных преимущественно для Польши (Lis, Abdank, Pilawa, Prus, Szreniawa).

Герб «Побуг» (Pobóg)

  Герб «Тупая Подкова» (Tępa Podkowa) — известный многим по фильму и книге «Крестоносцы» Хенрика Сенкевича.

Единственная местная особенность выражалась в традиции распространения одного герба не только на несколько членов одной семьи, но и на несколько семей (фамилий) не связанных кровными узами. Вероятно, широкое распространение такого рудимента было связано с недостатком герольдов, способных создавать новые гербы а так же с сильной и древней традицией связей сближавших большинство семей.

Персона или семья объединенная с кем-то одним гербом называются «Herdowni (klejnotni, wspolherbowni)» или «гербовым родом, братством». Становление гербовых родов, вероятно, ведет свое начало с древних дружинных отношений связи феодала со своим рыцарями. К XIV веку эти связи теряют зависимость и становятся номинальными, из вертикальных превращаются в горизонтальные, «братские»,в отличие от соседней Германии, где часть дворян были рабами (министериалы) и презиралась нобилями. А так же в отличии от Литвы и Руси, где существовала крайне жесткая зависимость от князя даже знатнейших из бояр.

  Герб «Шренява» (Szreniawa),  Герб «Свинка»  (Swinka),  Герб «Топур» (Topór) 

Отношения равноправия между всеми членами дворянства в Польше превращаются в национальную особенность, которая отразилась в русском языке словом «гонор» и «панибратство». Что в Польше означает «честь» и «пан-брат». Призрения шляхты к «худородным» выразилась в узурпации нобилей геральдики и запрет распространения гербов среди простолюдинов – бюргеров и крестьян. Эта традиция была перенесена в последствии в Россию.

В одном «гербовом роде» может находиться несколько сотен семей. Из-за высокой узнаваемости и распространенности одного и того же герба большинство польских гербов получают оригинальное название, которое каждый шляхтич прибавляет после своего имени и названия родового замка (Например: Добеслав Дембно из Олесницы). К XV веку большинство рыцарей упоминаемых в хрониках имеют такие названия, по которым можно без труда определить его герб и идентифицировать семейное родство.

Гербы польских рыцарей во французском гербовике Золотого Руна.  

В 1413 году во время подписания Городельской Унии польские рыцари-магнаты чтобы подтвердить свои братское отношение к нобилям Великого княжества Литовско-Русского (ВКЛ) приняли в свои гербовые роды (передали права пользования гербом) литовских бояр, принявших католичество. Всего было передано 48 гербов. Судя по именам эти нобили были преимущественно литвинами (этническими литовцами). Православные русины крайне отрицательно относились к принятию католичества и даже политические привилегии гораздо более свободные в сравнении с традиционным укладом Руси не заставил их изменить конфессию, чему способствовала сепаратистская деятельность православной церкви и конкретно митрополита Киприана, который пытался ослабить связь ВКЛ с Польшей и соединить ее с Московским княжеством.

  Гербы польских рыцарей переданные литовским боярам (Лабич, Задор, Гриф).  

В тоже время в землях Красной Руси (Галиция, Львовщина, Волынь, Подолье) присоединенной к Польской Короне в XIVвеке, процесс распространения гербов проходил естественным путем. Городская бюргерская верхушка важнейших городов этого региона (Львов, Галич, Перемышль, Хельм) как и в Польше была немецкой, что облегчило проникновение в регион европейского уклада. В конце XIV века польские феодалы начали сильно разбавлять русинских, хорватских и других местных феодалов принося в регион польские шляхетные традиции в том числе и геральдику. Под впечатлением привилегий короля Владислава Ягелло православная шляхта начала повальное принятие католичества. Этот процесс проходил совершенно бескровно в отличии от ВКЛ, где в конце XIV — начале XV века прошло две кровавые гражданские войны, на почве княжеской борьбы за власть, конфессиональной нетерпимости и сепаратизма русинских областей, традиционно-православной Белой и Черной Руси.

Гербы польских рыцарей во французском гербовике Золотого Руна.